若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來（金剛經）

法身非相分第二十六

【經文】

「須菩提！於意云何？可以三十二相觀如來不？」

須菩提言：「如是！如是！以三十二相觀如來。」

佛言：「須菩提！若以三十二相觀如來者，轉輪聖王即是如來。」

須菩提白佛言：「世尊！如我解佛所說義，不應以三十二相觀如來。」

爾時，世尊而說偈言：「若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。」

【分解】

法身者，遍滿法界，無一處不是如來法身真體。

如來法身，既遍滿法界，即不能住相觀如來，故曰非相。

如來因凡夫執情太深，若直說法身非相，恐人難以信解。

所以以前重重破執，至此盡情吐露，告須菩提曰：法身非相，則從前種種疑問，一時打破矣。

【註解】

須菩提。於意云何。可以三十二相觀如來不。

須菩提言、如是如是、以三十二相觀如來。

佛言、須菩提。若以三十二相觀如來者、轉輪聖王即是如來（轉輪聖王、即四大天王、管四大部洲善惡、正五九月照南方、二六十月照西方、三七十一月照北方、四八十二月照東方、如輪之轉動故名之）。

須菩提白佛言、世尊。如我解佛所說義、不應以三十二相觀如來。
爾時世尊而說偈言（偈、發言成句也）：若以色見我 以音聲求我是人行邪道（邪道、即外道也）不能見如來。

【概論】

上文言，非凡夫，是名凡夫。

本分又以如來佛之異於凡夫者，以有三十二相。

所以問以三十二相，可觀如來否？

正是為欲破三十二法相，教人不可住如來相。

所以華嚴云：不了彼真性，是人不見佛。惟內觀返照，即性而求，如來得諸方寸矣。

【講義】

佛曰：「須菩提」乎！你的意思怎麼樣？果可以三十二相觀如來否？

須菩提，未喻其意，以為欲觀如來之法，當不出此三十二相。因答曰：如是如是。

佛聽此言，向須菩提曰：「須菩提」乎！轉輪聖王，以福業重，亦具三十二相色身，設若可以三十二相觀如來，則轉輪聖王，豈不即是如來麼？

須菩提就隨聲應曰：世尊！我已解我師父所說的道理，不應以三十二相觀如來。

這個時候，如來佛，因示以離相二偈，以為垂戒。

就是法身，等同虛空，靈覺含真，妙體湛寂，離形跡之間，超耳目之外。

汝等若徒

以顏色，見其形容，

或徒執聲教，聽其謦欬，欲以此二者求見我之真性，

則這種人，是執於色身見佛，捨了正路，向外去馳求，即是邪道，決不能見如來之本來面目矣！

(謦欬:ㄑㄧㄥˋ　ㄎㄞˋ，指人的談笑和行為。/聊天閒談)
(欬ㄎㄞˋ，語音ㄎㄜˊ，咳嗽。　　謦欬，指談笑、或咳嗽。)